Existe una fotografía de 1863 que conviene mirar antes de continuar. Un hombre de espaldas, sentado en una silla, con esa postura ambigua de quien posa para la historia aunque nadie le haya preguntado si quería. Circuló por todo el territorio de los Estados Unidos durante la Guerra Civil. Se reprodujo en periódicos, en panfletos abolicionistas, en las manos de quienes necesitaban una imagen que dijera lo que las palabras no alcanzaban a decir. Fue, en el lenguaje de su época

Las epistemologías africanas, en cambio, parten de otro lugar. Ubuntu "soy porque somos" rechaza al individuo autosuficiente, aislado de sus vínculos. Sankofa, ese pájaro akan que avanza mirando hacia atrás, establece como principio que el futuro se construye en diálogo con los ancestros y las huellas dejadas.